له عنايتي ورحمتي « 1 » سالم من تلك الأهوال والشدائد ولا يكون له علم بشدائدها وأهوالها . وكل من سبق له من اللّه تعالى العناية يسجد بين يديه مفتقرا اليه . ومن سبق له من اللّه تعالى العدل لا يقدر ان يسجد وكان ظهره كالحجر لا يلين للسجود لرب العالمين . وقال جعفر في قوله « يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ » قال : إذا التقى الولي مع الولي انكشف عنه الشدائد . [ سورة الحاقة ] « فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ وَما لا تُبْصِرُونَ » . قال جعفر : بما تبصرون من صنعي في ملكي وما لا تبصرون من برّي إلى أوليائي « 2 » . « وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ » . قال جعفر : موعظة للموقنين « 3 » . [ سورة نوح ] « وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً » . قال جعفر : يزين ظاهركم بزينة الخدمة وباطنكم بأنوار الايمان . [ سورة المزمل ] « فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ » . قال جعفر بن محمد : ما تيسر لكم فيه « 4 » خشوع القلب وصفاء السر « 5 » . [ سورة الإنسان ] « هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ . . . » . قال جعفر : هل اتى عليك يا انسان وقت لم يكن اللّه لك ذاكرا فيه . « وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً » . قال جعفر : سقاهم التوحيد في السرّ فتاهوا عن جميع ما سواه فلم يفيقوا الا عند المعاينة ورفع الحجاب فيما بينهم وبينه وأخذ الشراب في ما أخذ عنه « 6 » فلم يبق عليه منه « 7 » باقية وحصله في ميدان السرور والحضور والقبضة « 8 » . وقال جعفر في قوله « شَراباً طَهُوراً : طهرهم به عن كل شيء سواه إذ لا طاهر من « 9 » تدنس « 10 » بشيء من الأكوان .

--> ( 1 ) B المؤمن من سبقت له من اللّه العناية والرحمة ( 2 ) B لأوليائي ( 3 ) YB للموفقين ( 4 ) Y من ( 5 ) B - قال جعفر . . . وصفاء السر ( 6 ) B - وأخذ . . . عنه ( 7 ) B منهم ( 8 ) B - وحصله . . . والقبضة ( 9 ) B طهر لمن ( 10 ) F + الطاهر لم يتدنس